1.我对生、化的理解
生就是五行相生，那么怎样才能正确运用在八字中呢？首先要确定用神，用神是可以生的，用神得生命主大利，同样用神走到得生的大运和流年必定百事顺遂，而忌神是不能生的，因为忌神是八字不需要的，是日元的仇人，所以忌神如果受生，再走得生的大运和流年必定百事不顺，祸事不断，结合六亲判断大运流年百试不爽。这就是判断流年大运的要点，熟练后就可以马上判断出流年吉凶祸福。
化呢？化主要对忌神和克制用神的五行进行耗泄，类似于通关，如用神是木，那么克木的金就是忌神，就需要水来化金，使金生水，水生木，所以我们判断命局时一定要围绕命局的用神去看，看对用神的作用好与坏来推断吉凶，原局评判后再看大运流年的干支五行对用神是起好作用还是起坏作用，起好作用吉断，相反起坏作用凶断。
2.克、制在命局的运用
克是两种五行相战，力量接近，互相牵制，谁也克不倒谁，为正常之克。克从阴阳上分有同性相克与异性相克的区别，同性相克力度大，易克尽，因为二者有排斥性，就如仇人气场不合，所以克性大。异性相克力度小，是因为异性之间有吸引力，好象家中有情人之间的矛盾，不具有敌我性，所以相克力度小。
说起克就要论生与克，有人认为生就是受益为吉，克就是相害，不友好为凶。因此见克而色变，存着这种错误思想意识，而带有阶级性，其实生与克是不具有阶级性，需要生时，生就是好，不需要生时，生就为凶，需要克时克就是喜，不需要克时克就为忌。实际，正常的生与克是相辅相成的，相生相克规律正是维系宇宙世间万事万物生生不息的保障。生与克是对立统一的。
还有一种叫反克，是主克方力量小而被克方力量非常强大，至使主克方受损严重，叫反克。命理表现为：木强金缺，水多土散，金多火熄，火多水干，土多木折。反克也是制是要主克方的命，使主克方失去生克权。
在四柱中某五行被制而有灾，什么情况下才算被制住呢？一般来说，三个克一个或一个克三个(反克)才能被制住。当然这是指天干五行相克。在地支中冲，主冲方有力，被冲方无力。一个便可冲翻，否则也得两个或三个冲一个，连冲带克者一个便可冲翻对方，只冲不克一般需两个或三个才能冲败对方。
若某五行有生源，要制住此五行需要切断其生源再克，才能将此五行完全制服。这也是判断有灾的窍门。
克和制是针对忌神来说，八字的忌神一定要克制；忌神是木就需要金克，金制土耗，总之就是打压忌神使他没有出头之日；这样才能再有好运。同理大运和流年干支五行，如果行克制忌神的运程必定事事如意，如果忌神是财，那该大运流年必定发财，是官必定升职加薪，是印必定文风大盛，是食伤必定添丁进口。
如果克制用神，或大运和流年干支五行如果行克制用神的运程必定祸事连连，官非加身，伤人败丁、口舌是非。流年大运是提取原局信息吉凶祸福的唯一标准，大家必须知道这个道理。这样我们判断流年或大运，就一目了然了。
举例说明：
坤造：辛亥 庚寅 辛未 癸巳
大运：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
分析如下：
干透三金表现力较强，天干金水一气，地支亥水生寅木，巳火生未土，形成木土制约。日元辛金生寅月看似稍弱，但季春微寒，还须火暖局，幸有地支未土受生不伤暖局，行甲午大运，乙未流年，用神到位，命主提升行长一职。乙未运戊戌流年虽地支相刑，却为命主用神，命主又提升一级；至庚子流年，子未相害，用神受损，命主受到总行调查，确无大碍，因大运行用神之故。
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